زهري ، هو الَّذي سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحزورة [ 1 ] قوله في فضل مكّة ، وليس هو عبد الله بن عدىّ بن الخيار . قال أبو عمر رحمه الله تعالى : روى عنه أبو سلمة بن عبد الرحمن ، ومحمد بن جبير بن مطعم ، وحديثه عند الزهري عند أبي سلمة ، عن عبد الله بن عدىّ بن الحمراء ، قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف على راحلته بالحزورة في سوق مكة ، وهو يقول لمكّة : والله إنك لخير أرض الله ، وأحبّ أرض الله إلى الله ، ولو أنّى أخرجت منك ما خرجت . هذا لفظ ابن وهب ، عن يونس ابن زيد ، بن ابن شهاب ، قال : أخبرني أبو سلمة بن عبد الرحمن أنّ عبد الله ابن عدىّ بن الحمراء أخبره أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف . . . فذكره حرفا بحرف . ( 1609 ) عبد الله بن عرفطة بن عدىّ بن أمية بن خدارة [ 2 ] بن عوف بن النجار ابن الخزرج الأنصاري ، شهد بدرا ، وكان ممن هاجر إلى أرض الحبشة مع جعفر ابن أبي طالب رضي الله عنه ، هو حليف لبني الحارث بن الخزرج . ( 1610 ) عبد الله بن عكيم [ 3 ] الجهنيّ ، يكنى أبا معبد ، اختلف في سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم . من حديثه عنه صلى الله عليه وسلم : من علق شيئا وكل

--> [ 1 ] حزورة - بالفتح ثم السكون وفتح الواو وراء وهاء . قال الدارقطني : كذا صوابه والمحدثون يفتحون الزاي ويشددون الواو ، وهو تصحيف . وكانت الحزورة سوق مكة . وقد دخلت في المسجد لما زيد فيه ( ياقوت ) . [ 2 ] في أسد الغابة : قاله أبو عمر ، وجعله ابن مندة وأبو نعيم من بنى خدرة ، وهل الغلط إنما وقع من الكاتب والله أعلم . وفي تاج العروس : خدارة - بالضم أخو خدرة من الأنصار ، ومنهم أبو مسعود الخدارى الصحابي - كذا ضبطه ابن عبد البر في الاستيعاب . وابن دريد في الاشتقاق ، وقال ابن إسحاق هو جدارة بالجيم المكسورة ( مادة خدر ) . [ 3 ] عكيم - بالتصغير ، كما في التقريب .